كقوله : وَالْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ [ يس : 39 ] وهي ثمانية وعشرون منزلا في كل شهر ، وهي النجوم التي كانت العرب تنسب إليها الأنواء . قال ابن قتيبة « 1 » : وأسماؤها عندهم : الشّرطان « 2 » ، والبطين ، والثّريّا ، والدّبران « 3 » ، والهقعة ، والهنعة ، والذّراع ، والنّثرة ، والطّرف ، والجبهة ، والزّبرة « 4 » ، والصّرفة ، والعوّاء ، والسّماك ، والغفر ، والزّبانى ، والإكليل ، والقلب ، والشّولة ، والنّعائم ، والبلدة ، وسعد الذّابح ، وسعد بلع ، وسعد السّعود ، وسعد الأخبية ، وفرغ الدّلو المقدّم ، وفرغ الدّلو المؤخّر ، والرّشاء وهو الحوت « 5 » . وقد جمع أسماءها شيخنا موفق الدين عبد اللّه بن أحمد رضي اللّه عنه وأرضاه نظما لنفسه فأنشدني : فنطح وبطن والثّريّا ومجدح * وهقع وهنع والذّراع ونثره وطرف [ وجبهة ] « 6 » والخراة وصرفة * وعوّاء يتلوها السماك وغفره زبانا وإكليل وقلب وشولة * نعائم بلدات وسعد ونحره وسعد وسعد ثم سعد وفرعه * وفرع وحوت ناضب عنه بحره

--> ( 1 ) تأويل مشكل القرآن ( ص : 317 ) . ( 2 ) الشرطان : وتسمّى أيضا : النّطح ، والناطح ؛ لأنها عند أصحاب الصور قرنا الحمل ( صبح الأعشى 2 / 173 ) . ( 3 ) وتسمى أيضا : المجدح ، وتالي النجم ، وعين الثور ( صبح الأعشى 2 / 174 ) . ( 4 ) وتسمى أيضا : الخراتان ، وعرف الأسد ، والزبرتين ( صبح الأعشى 2 / 176 ) . ( 5 ) انظر : صبح الأعشى ( 2 / 173 - 181 ) . وانظر أسماء المنازل في كتاب الأنواء لابن قتيبة من ( ص : 16 ) ، واللسان ، مادة : ( نوأ ) . ( 6 ) في الأصل : وجبة .